Гошана раба (Мы молим: «Спаси!»)

Это день, когда на Небесах окончательно утверждается приговор каждому из нас. В этот  день мужчины бодрствуют всю ночь и учатся. Во время молитвы Шахарит семь раз обходят биму (возвышение, на котором в синагоге читают Тору) с арбаат аминим в руках, а в конце молитвы каждый из молящихся берёт пять связанных вместе веточек аравы и с силой бьёт ими по полу (этот обычай установили пророки, смысл которого освещен в учении Каббала

Шимни ацерет и Симхат Тора

Шминми ацерет является самостоятельным праздником, однако он служит окончанием праздника Суккот. Всевышний как будто просит сыновей Израиля остаться с Ним ещё один день, не желая расставаться.

Праздник Симхат Тора был установлен Мудрецами позже.

Зажигание свечей - зажигают свечи и произносят благословения: «Благословен Ты, Господь,   … зажигать свечу праздника», а также благословение «Благословен Ты, Господь,   …  который даровал нам жизнь, и поддерживал её в нас, и дал нам дожить до этого времени».

Акафот - в праздник Симхат Тора принято вынимать из Арон Акодеш все свитки Торы и обходить с ними семь раз вокруг бимы (семь акафот). Акафот проводят в синагоге вечером в Шмини Ацерет, вечером в Симхат Тора, а также днем в Симхат Тора. Он сопровождается песнями и плясками, выражая тем самым радость завершения ежегодного цикла чтения Торы и начала нового цикла Её чтения. В Акакфот принимают участие также и дети, которые приходят в синагогу со специальными бумажными флажкам к празднику Симхат Тора.

Вызов к Торе - в праздник Симхат Тора принято, чтобы каждый еврей был вызван и поднялся к Торе. Также и дети вызываются к Торе (со взрослыми) в специальной церемонии, называемой «коль анеарим».