Обычаи Хануки

Женщины не заняты никакой работой все время, пока горит ханукия. В память о чуде, совершенном ради женщины. Йеудит, дочь первосвященника Иоханана, отрубила голову одному из греческих военачальников, когда он спал. И благодаря этому было спасено множество евреев. В некоторых общинах мужчины тоже не работают, пока горят свечи, - чтобы не нарушать запрет на использование света ханукии. А также потому, что праздник называется "ханука" - "отдыхали 25-го числа".

Принято есть блюда из сыра - в память о сыре, которым Йеудит накормила врага, чтобы пробудить у него жажду и опоить вином, чтобы он уснул.

Принято есть блюда, изжаренные в масле -  в память о чуде в Храме с кувшинчиком масла.

По обычаю дети играют в волчок (юлу, севивон, дрейдл), на гранях которого нанесены еврейские буквы "нун", "гимел", "эй", "пэй" - первые буквы фразы "Нэс гадоль ая по" ("Чудо великое было здесь"). Вне Израиля на волчке находятся буквы "нун", "гемел", "эй", "шин" - "Нэс гадоль ая шам" ("Чудо великое было там"). Чтобы дети помнили о чуде и знали о подпольном изучении еврейского алфавита во времена гонений на еврейскую традицию.

Принято зажигать ханукальные све­тильники в синагогах для гостей, у которых дома не осталось никого, кто зажег бы для них. Синагогу называют "уменьшенным Храмом", и этот обычай напоминает о месте, где произошло великое чудо: о Храме в Иерусалиме.

Ребе о Хануке

Однажды Любавический Ребе сравнил русское еврейство с Хашмонеями. Как "в те дни в это время", на протяжении шестидесяти с лишним лет там преследуют евреев за соблюдение законов Торы, кашерность, обрезание и даже молитву. И как "в те дни в это время", миллионы евреев России пере­живают величайшую опасность из когда-либо выпадавших на нашу долю - опасность забвения веры отцов.

"В приложении уроков давней Хануки к настоящему времени, - говорит Ребе - следует отметить, что освящение Храма может произойти только с помощью месират нефеш, т.е. самопожертвенной решимости сопротивляться силам тьмы, не рассчитывая своих шансов на победу. Нет, и не может быть компромисса с врагами, если осквер­няют святое в еврейской жизни, и единствен­ный для еврея выход - безоговорочное со­противление, когда конечный исход борьбы остается во власти Святого Провидения. Но там, где стоят на позиции месират нефеш, исход событий не вызывает сомнений, ибо таков вечный урок еврейской истории...

Послание Хануки не только придает нам мужество не бояться превосходящих нас численно, но мы действительно получали и получаем помощь от чудес, лежащих в истоках праздника Ханука, когда "боль­шинство было передано в руки мень­шинства... а замышлявшие зло - в руки тех, кто связан с Твоей Торой".

Евреи все так же, как и всегда, мень­шинство среди народов; в определенных странах изучение Торы и жизнь по Торе также трудны, как и в дни, когда "многие", "замышлявшие зло", пытались задушить еврейскую жизнь. Но праздник Ханука несет нам вечное послание: до тех пор, пока евреи убеждены, что наивысшая цель человека благодарить и превозносить Твое великое Имя", - победа им обеспечена. И более того, победа в духовной сфере всегда влечет (а собой победу в других - в практических делах, как это было с Матитьяу и его сыновьями. Они боролись за Тору и Мицвот, а получили свободу от чужого господства и притесне­ния. Послание Хануки непосредственно относится к недавно освободившимся от религиозного преследования евреям, ко­торые после полувека сражений с без­жалостными и превосходящими их числен­но, явились не только не ослабленными, но с верой и преданностью Богу и Его Торе, стали еще могущественнее благодаря ус­военному ими печному самопожертвованию. Они, их жены, сыновья и дочери - живые "ханукальные свечи", которые зажигают и вдохновляют всех нас, обладающих при­вилегией общаться с ними".

Ханука и еврейская женщина

В жизни нашего народа женщинам выпала поистине историческая роль. Провидение Всевышнего возложило на них особую ответственность, или печную привилегию: именно еврейская мать - основа дома - свято соблюдая законы Торы, обеспечивает преемственность еврейского образа жизни и само существование нашего народа.

Так было во времена Еврейской истории, так было и в пору Ханукального чуда. Кроме уже упомянутой самоотверженной Ханы -матери семерых не менее самоотверженных сыновей, следует вспомнить героическую Йеудит - дочь первосвященника Иоханана. Рискуя жизнью ради спасения своего города, она отправилась в неприятельский стан, обманула военачальника врагов Олоферна и убила его. После этого враг был разгромлен, а город спасен.

"Именно еврейские женщины, - говорит Любавический Ребе, - стали борцами против нашествия безнравственного греческого культа. Велико их значение в свершении чуда Хануки: их вклад в победу начался с реши­мости соблюдать чаконы цниут (скромности) и распространился на все заповеди Торы. Мера их мужества может быть оценена, если вспомнить, что Греция и греческая культура были в те дни центром, "главным образцом". Эллинский образ жизни проник всюду, его восприняли не только нееврейские народы, но, к несчастью, и значительная часть евреем. Называвшие себя эллинами спреи послушно следовали моде и обычаям, продиктованным греческой культурой. Но, несмотря на это, сохранявшие верность еврейские женщины, сторонясь большинства, не приняли тре­бования моды. Они придерживались принципов Торы, были благопристойными, скромными и... они победили.

Ханукальное послание еврейским жен­щинам и девушкам сегодня - не допускать влияния чуждого окружения. Даже если они "малочисленны" и ' слабы", как настоящие герои и героини нашей веры в эпоху Хашмонеев, оставаясь принципиальными и решительными, они одержат уверенную победу; и такое поведение окажет пользу не только им, но и всему еврейскому народу, всем будущим поколениям, как это было во время Хануки.

Еврейские девушки должны запомнить:

Во-первых, скромность выражается не только в выборе длины платья - короче оно или длиннее. Необходимо помнить, что следование нееврейскому культу означает раболепствование перед ним во всем.

Во-вторых, поступать "как нравится" совсем не личное дело. Это может пагубно повлиять на других девушек, которые способны последовать плохому примеру, и тогда это действительно касается всего еврейского народа.

И, наконец, в-третьих, никогда нельзя рассуждать: "Что может сделать одна девушка перед лицом преобладающего большинства?" История Хануки - готовый ответ на это.

Вечера Хануки - это теплый семейный праздник, когда по обычаю рассказывают о чудесах, случившихся с нашими предками, или другие истории - нравоучительные и вдохновляющие, не связанные с событиями Хануки. но проникнутые духом Хашмонеев... Леще их называют "латкес-вечерами", потому что главное блюдо в эти дни - латкес (картофельные оладьи) либо блины, под­жаренные на масле, в память о чуде с кув­шинчиком масла.

В течение всех восьми дней Хануки в каждую из молитв вставляю! особые слова благодарности - Веал Анисим, а во время утренней молитвы читают Алэл и соответствующие места из Торы.