«Бар-мицва» и «бат-мицва» - твой счастливый билет!

Во второй половине прошлого века ученые совершили открытие, значение которого в полной мере осознается только сейчас: установили в мозгу человека наличие «центра удовольствия» - крошечной области подкорки, возбуждение которой вызывает ощущение подлинного счастья, полноты бытия, сладостной нирваны, абсолютной гармонии с окружающим миром, ничем не омраченное чувство духовного подъема, удачливости, парения в заоблачных вершинах...... Так сказать, мгновения награды земному существу за все его труды и подвижничество во имя и славу Всевышнего.

И хоть такое возбуждение подкорки присутствует в жизни обычного человека ничтожно малое время, всего каких-то 5-6 часов, этого, оказывается, вполне достаточно, чтобы он состоялся как личность, утвердился среди людей, был удовлетворен окружающим миром, собой, своею судьбой, ощущал себя органичным и неотъемлемым звеном в вечной цепи своего народа.

К сожалению, так бывает далеко не со всеми, и лишь можно жалеть неудачников, на долю которых не выпали эти волшебные часы полного блаженства: скорбно бредут они по обочине жизни, влача на своих плечах тяжкое бремя житейской неудовлетворенности, мучительного недовольства и собой, и окружающим миром. Помоги им, несчастным, Господь!

А между тем, наша Тора уже тысячи лет - удивительным сочетанием праздников и других памятных дат - прекрасно регламентирует этот процесс: утверждая повседневно и повсечасно, что не может человек, живущий по Главной Книге, воспринимающий свое земное бытие позитивно, - не может такой человек - по определению! - быть несчастным, самою судьбой предназначено ему нести в мир - и получать обратно! - исключительно радость и добро......

Безусловно, к числу праздников, согревающих нашу душу и остающихся в памяти навсегда, относится светлый день, когда еврей - он или она - становится: мальчик -«бар-мицва», а девочка - «бат - мицва». Что означает стать «Бар-мицвой»?

Для начала попробуем ответить на несколько вопросов из викторины «Круг еврейской жизни»:

- в каком возрасте мальчик становится юношей, а девочка - девушкой?

- когда мальчику впервые оказывается честь восхождения к Торе?

- с какого дня своей жизни юные евреи несут полную ответственность за выполнение всех заповедей?

- когда община получает право включить мальчика в «миньян», молитвенный кворум, состоящий из 10 евреев?

И, наконец, любимый вопрос эрудита и умницы рабби И.Телушкина, которым он иногда проверяет уровень познаний в иудаизме своих собеседников:

- как называется религиозная церемония, которую мальчик проходит в возрасте 13 лет, становясь «бар-мицва»?

Разумеется, на первые четыре вопроса вы назвали одни и те же цифры: 13-12, и были совершенно правы. Считайте, что викторину 1-3 классов Херсонской еврейской школы вы выиграли, можете приезжать к нам за призами. И пусть легкового автомобиля в нашем призовом фонде пока нет, великолепной выпечкой школьной столовой угоститесь непременно, это я вам гарантирую. Хоть с пятым вопросом, скорее всего, у вас и вышла легкая неувязка: эта религиозная церемония, которую еврейские мальчики проходят в возрасте 13 лет, называется - никак, ибо, как любит говаривать тот же Телушкин: «Мальчик становится бар-мицва в любом случае, проведет ли он свой 13-ый день рождения в синагоге или домашней постели. Ведь «бар-мицва» означает в переводе «сын заповеди», или тот, кто обязан их выполнять. А у нас мальчики обязаны соблюдать еврейские законы с 13, а девочки - с 12 лет».

Итак, вроде бы все всем понятно, но...... «этих дней не смолкнет слава»: бар-мицва - это состояние души, когда в жизни молодого человека происходит серьезный поворот. Он ждет этого дня с большим нетерпением, ведь предстоит ему не просто быть главным лицом семейного торжества, как это уже случалось с ним, (хотя и не запомнилось!), - на «брит-мила» или «пидьон габен», а главным лицом - действующим.

В  этот день, впервые в своей жизни, он наложит «тфилин» (по-настоящему, как взрослый, а не в порядке предшествующих тренировок) и будет вызван, как зрелый человек, к чтению Торы. А после чтения того отрывка из Торы, к которому его вызывали, стоящий рядом отец обязательно произнесет благословение: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь Вселенной, освободивший меня от ответственности за него!»

Это очень серьезное и глубоко символичное заявление. Отныне мальчик обязан отвечать сам за свои поступки. Конечно, есть здесь и определенная тонкость: никто, разумеется, не собирается всерьез считать тринадцатилетнего мальчишку взрослым и бросать на произвол судьбы - та же мама, например, никаких подобных заявлений не делала...... Здесь имеется в виду нечто иное: до сегодняшнего дня еврейского совершеннолетия на ребенка в полной мере оказывали влияние поступки отца, и если с ним что-нибудь случалось, отец мог предъявлять претензии только себе: разве не он своим поведением привел сына к тем или иным неприятностям?

Отныне все не так: со дня бар-мицвы сын не имеет никакого отношения к поступкам родителей и не может стать поводом для наказания отца за свои ошибки или прегрешения.(Это перед Богом, но ведь есть еще и люди......)

И не будет лишним отметить еще одну многозначительную деталь: отец покорно произносит благословение Всевышнему, освобождающему его от ответственности за сына, но нигде даже не намекает, что сам снимает с себя впредь такую ответственность...

Вот они, во всей своей красоте - наши милые еврейские нюансы!

Кстати, дорогие подруги, нам с вами, кажется, повезло родиться девочками: ведь наших добрых родителей - дай им Бог наслаждаться нами до 120! - никто от ответственности за нас, когда мы стали бат-мицвами, не освобождал. Это информация для размышления. Только не стоит им говорить об этом: они (слава Богу!) и так всегда о нас помнят и заботятся......

Но...... вернемся ко светлому дню  сына Израилева, нашего вновь испеченного бар-мицвы. После того, как именинник произнесет заключительные  благословения, торжественная тишина в синагоге взорвется дождем из конфет и орехов, который прольется на него со всех сторон так же, как на приглашенного к Торе жениха, и с теми же пожеланиями счастливой жизни, здоровья и успехов. И пусть ему только 13,  наш бар-мицва сегодня подлинный жених, причем, не простой, а получивший Царскую Невесту!

Торжества этого дня достойно завершает праздничная трапеза. Бывает, что гости съезжаются издалека. Но бар-мицве обманываться не надо: праздник посвящен, конечно, ему, но уровень гостей - показатель, в первую очередь, уважения к статусу и добродетелям его родителей.

Главный момент торжества - вовсе не изысканное меню, роскошно убранное помещение или высокоранжированные гости. Все это может быть, а может и не быть. Соль всего - краткая речь, в которой мальчик благодарит родителей за свое воспитание и обучение и иллюстрирует это тем, что читает небольшую лекцию, посвященную какому-нибудь вопросу, связанному с пониманием Торы. Он не ставит перед собой цель проявить какую-то особую мудрость. Все это у него еще впереди. Он только покажет то, что знает и умеет, и сделает это, будьте уверены, блестяще.

Возможно, поэтому, из-за красоты обряда и его высокой духовности, сегодня бар-мицву делает большинство еврейских семей, независимо от уровня и глубины их религиозных представлений. Конечно, случается, что у кого-то в нем - больше от ......бара, чем от мицвы, но в целом, поверьте, очень красивый и согревающий сердце обычай....

Многие даже находят определенное сходство между бар-мицвой и запуском ракеты в открытый Космос. Подобно тому, как ракету длительное время оснащают, снаряжают, готовят к основной миссии -выходу на земную орбиту с определенной технической целью, так и ребенка много лет обучают, воспитывают, бережно вводят в мир драгоценной Торы с тем, чтобы момент обретения полной ответственности за свои поступки и верный выбор жизненного пути не пал на него как снег на голову. Только отличная всесторонняя подготовка может дать тот удачный старт, что есть подлинная гарантия жизненного успеха:-7,6,5,4,3,2,1- !!!

Из личного опыта (Мемуарная строка молодой женщины. Моя бат-мицва)

В  школе, где я училась, индивидуальную бат-мицву во избежание конкурса материальных возможностей родителей не делали. Просто раз в году у нас проходил общешкольный  праздник: парад бат-мицв  вступившего в этот возраст класса. Было весело, радостно, но и немножко грустно: мы понимали, что стоим на пороге взрослой жизни.

А когда наступал срок, каждая из нас отмечала это событие дома, в узком кругу родителей, близких и друзей. И тоже произносила маленькую речь, связанную с отмечаемым торжеством, к которой начинала готовиться задолго до памятной даты.

Вообще, не могу сказать, что с днями рождения мне очень везло: в нашей семье как-то не очень было принято их отмечать. Так уж у нас сложилось, что папа родился в первую Пасхальную ночь, а мама - на Пурим. Где уж тут, во время больших

всенародных праздников, отмечать свои, маленькие, личные....

О себе лучше умолчу: я родилась 2-ого ава - в период Девяти дней скорби, разве кто-нибудь в такое время позволит себе личное веселье? С музыкой и танцами?!

Зато, если у меня и не очень с праздничными датами, то в другом вполне повезло - рядом всегда были хорошие люди....

Личное личным, но теперь, по истечении многих лет, могу с уверенностью сказать, что внутренний мир еврейской девочки, воспитанной в духе традиционных идеалов и представлений, был гармоничен и светел, жизнь - наполнена,  целеполагания - ясны и понятны, становление личности проходило без хандры или скуки. Во всяком случае, никому и в голову не могло прийти дать объявление в газету, например, такое:

«Отзовись, милый! Как устала я ждать - раздели мое одиночество.... Откликнись!  О себе: Наташа, 12 лет.

И несколько последних слов. Дорогие мои, если кому-либо из ваших близких  в свое время не делали бар-мицву, уговорите его обязательно  подарить себе этот праздник! Наша традиция  не только это допускает, но и приветствует. Недаром же сказано, что: тот, кто самостоятельно и добровольно принимает на себя ответственность - угоден Ему... Духовные переживания, которые испытывает в ходе бар-мицвы человек зрелого возраста, глубоки и жизнетворны. Если мальчик в такой день становится старше, то взрослый бар-мицва - молодеет душой... В  последнее время на территории СНГ так поступают многие: любя своих детей - показывают им полезный пример!

И не стоит бояться уровня предполагаемых затрат: традиция гласит, что расходы на бар-мицву не должны ставить под угрозу благосостояние семьи (?!), так что все будет в порядке...

Категория времени - к ней вечный народ всегда относился с необходимым почтением... Как много, иной раз, может случиться за считанные секунды, минуты или часы... А за день?! За день ты можешь превратиться из простого еврейского мальчика Миши - в достойнейшего Моше! - если этот день - бар-мицва.